岁月忽已晚，灯火要人归读后感摘抄
《岁月忽已晚，灯火要人归》是一本由丰子恺著作，甘肃人民出版社出版的平装图书，本书定价：56.00元，页数：272，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《岁月忽已晚，灯火要人归》读后感(一)：纯净无垢，通达明理
《岁月忽已晚，灯火要人归》呈现了百年前的和谐家庭图景。父爱绵长，母爱慈祥，温暖一家亲。孩子们被保护的很好，沐浴在爱中，屏蔽了纷纷扰扰的战火，但保持了爱国之心。
字里行间中，满满都是丰子恺先生对孩子们深沉绵长的爱，这样的爸爸好让人羡慕，阿宝软软瞻瞻阿韦的一颦一笑都鲜活的呈现在我们面前。小调皮和大顽童的妙语连珠和奇思妙想。孩子们的长大让人欣喜也让人烦忧，诚实天真的真性情会被岁月磨砺，慢慢妥协顺从，不得不言不由衷。不忍心教孩子们认清这世间人心，然又无法言明买小鸡其实就是一场心理战。
华瞻把爸爸最爱的折扇藏起来，为了换一个爸爸的故事，好温馨，有点调皮又有点可爱。 仲夏的夜里和父亲一起乘凉散步，一起郊游谈天，一起唱歌奏乐。一起踏青扫墓，用豆梗做翡翠笛，枯萎的翡翠笛感慨人生无常。
夜晚丰爸爸和孩子们一起品读白居易的《问友》，种兰不种艾的愿望难以实现，共生是浇水还是除草？这世间事不是非此即彼，常常让人无所适从。
父母子女兄弟姐妹都很有爱，庭前的葡萄藤葡萄是那么的甜，姆妈缝制的梅萼呢棉袄是那么的暖，家乡的蟹子和云片糕是那么的难以忘怀。
丰先生让平凡的日子也可以过成诗，过成画，通达的心智下是一颗纯净无垢的心。做丰先生的孩子很幸福，和他相处应该会很愉快。想学丰先生洒脱的活着，工作时尽力地工作，游戏时尽情地游戏。
《岁月忽已晚，灯火要人归》读后感(二)：陪伴是最美好的温柔
在结束一天忙碌之后下班途中，在完成手中任务的周末午后，我总是喜欢看一些散文，一来文辞优美令人身心愉悦，二来回味绵长令人心旷神怡，加之篇幅适中，不像大部头传记或推理小说那么烧脑，也不似古文诗歌那样磨牙，着实很适合休闲放松的心境。
看过一些大师的作品，总的来说，散文写的好的都是对生活充满热爱的人，能够在生活的柴米油盐中感受灯火的温暖。今天我们翻开的《岁月忽已晚，灯火要人归》是来自注明漫画家、散文家丰子恺的作品。值得重点指出的是，书中收录的散文作品多是来自1922~1934年间，这个时期的丰子恺事业正处刚刚起步到腾飞之时，此时日本侵华战争还未爆发，虽然国内证据已经已有些混乱，但丰子恺却能在“缘缘堂”中独善其身，每日画画写作，陪伴子女成长。所以这本书中跟多的是于他的孩子在一起所发生的故事与感悟，并没有太多悲凉感伤。书中文章心态平和安稳，多是生活中鸡毛蒜皮的小事，可就是在这些平凡的事情中注入的真情，最令人动容，人间烟火气，最抚凡人心。
全书分为“做父亲”、“天真世界”、“家人和乐”、“认识世间相”、“美与同情”五个章节合计40篇文章。其中“做父亲”是写自己对孩子美好的感叹，“天真世界”和“家人和乐”两章是以孩子的视角描述的闲适生活，“认识世间相”与“美与同情”则是作者在生活中的感悟，大多数也与孩子有关。丰子恺一生有七位子女，也确实耗费了大量精力抚养其长大成人，而丰子恺本身也从中收获颇丰。在丰子恺眼中，大人需要口是心非、为了能够杀价，对着想要的东西说不想要，对着喜欢的东西说不喜欢，而孩子是最能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物本身的真相，清澈而“童蒙”，跟孩子们在一起久了，自身也变得温柔了起来。
世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。在这个物欲横流的时代，我们才真的体会到“吃亏是福，平淡是真”的合理所在，让我们放下那些疑惑，多多珍惜眼前人吧。
《岁月忽已晚，灯火要人归》读后感(三)：岁月忽已晚，灯火要人归
“成长在挥别想象，但恋家是天性，是推门便进的直觉。我们都需要家的温暖一直在生命里，而家也永远需要着我们的需要。跂足望乡之际，愿千灯万盏，能衬起一轮故乡的圆月。”---丰子恺
这是作者丰子恺先生写的一本散文集，主要记录了他温馨的家庭生活，孩子们无忧无虑的童年趣事和平凡生活中亲密的亲子关系。
生为成年人，有时候到也羡慕孩子们的天马行空。 把凳子的四角套上鞋子当做一个玩伴； 孩子们的角色扮演，妹妹是新娘子，弟弟是新官人，姐姐做媒人； 荷叶带在脑袋上洋洋得意地在路上走着。 孩子们天马行空的创作，看上去滑稽可笑，甚至荒诞，但却也显示了孩子们的无所顾忌和天真无邪。 被框架束缚住，处处谨慎小心的大人反而不如孩子率真。
在人人自危的战乱年代，大家四处“逃难”以寻求安全之地。 孩子们却把一次次的搬迁当成了旅行。 真羡慕孩子们的无忧无虑。 人越长大，在意的越多，烦恼和焦虑也越来越多。
成年人总是教育孩子们要诚实，不能说谎。但有时候自己的言不由衷却都让自己深感惭愧。 孩子们小时有一次要买小鸡，“我”与商贩讨价还价时，孩子们表现出的异常的期盼导致谈判失败。 “我”打算对孩子们说等下一次卖小鸡的商贩来了，“看见好的嘴上不可说好，想要的嘴上不可说要”，说到一半“我”就说不下去了，不想破坏了这一片天真烂漫的光景。
温暖的家庭气氛少不了热爱生活的父母，在儿子的日记中看到，每到春分，父亲的书房就会搬到楼上，是为了能更清楚得听鸟儿歌唱。 父亲的窗口挂着一个铁圈，铁圈周围挂着许多钟形的小铜片，从实用方面讲，只要起风了，铁圈就会响起来，从趣味方面讲，它在起风时发出的声音，也是一种晴朗的“自然的音乐”。
作者的字里行间无一不透露着对于孩童天真心性的珍惜和对自己无忧无虑的童年生活的怀念。 让我们也看到了一个与世无争、热爱生活、永葆赤子之心的“丰先生”的形象。
《岁月忽已晚，灯火要人归》读后感(四)：岁月忽已晚，灯火要人归
岁月忽已晚，灯火要人归
岁月是最残忍的也是最温柔的，它让呱呱坠地的婴儿长成英俊潇洒的小伙和漂亮明媚姑娘，也压弯了父亲的脊背，让母亲的眼角爬上了皱纹，在浮光掠影的岁月间，家一直是最美好的图景，无论多久，那一盏灯都亮在心间。
在外漂泊的时候，累了，委屈了，就会格外的想家，想妈妈做的饭菜，想一家人一起的时光。这本《岁月忽然已晚，灯火要人归》里面就有家的味道。书中精选丰子恺40篇散文，并配有他画的画，无论是文字还是画中都能看到他对子女，对家庭的丰沛的情感，从文字里可以看出他真的很擅长捕捉和欣赏孩子的世界，无论是孩子调皮捣蛋还是异想天开，他都能从中发现他们的特点，并教导子女。
在《给我的孩子们》中他写道：“孩子们！你们果真抱怨我，我倒欢喜；到你们的抱怨变为感激的时候，我的悲哀来了！”平淡质朴的语言，却写出来一位父亲对子女的爱，他希望自己的孩子们永远都拥有真挚的感情，却有知道随着岁月的流逝，他放在心里的孩子终究会长大。
其实在我的印象里丰子恺是一位画家，准确的说应该是漫画家，当然并不是现在现在流行的漫画，而是那种简洁流畅的充满了民间风味和故事性的漫画，直到有一天我看了他的散文，才发现原来他的文章写的那么率真童趣，在他的书里世间万物都充满的意趣，读着读着就让人忍不住露出微笑。
在《儿戏》一问中，他写道两个孩子为了一个木片儿打了起来，双亲将他们抱在怀里安抚，最后在无香豆干的叫卖声中，两人恢复笑谈，而他最后得出的感悟却是：国际的事如儿戏，或等于儿戏。大道至简说的便是这个意思吧！
在繁忙的午后，不妨喝一杯清茶，读一篇文章，从中汲取一点欢乐和恬淡。
《岁月忽已晚，灯火要人归》读后感(五)：生活如清流，情浓绕此生
你有没有过日暮时分，步行在市郊的密林里。看天边斜阳衬着晚霞，唱着一支热烈的颂歌。脚下拾级而上的台阶蜿蜒地转入树丛背后，不远处，一户人家的青瓦房顶上，飘出一缕缕灰白的烟，仿佛在无声地召唤游子：回家吧！
人这一生，大半的时光要在外漂泊，但那只是人的躯壳罢了。在我们刚硬的脊梁骨前方，在靠近左胸的位置，永远有一颗安心于家的心脏，让我们不能忘怀这情谊浓厚的一生。
丰子恺先生是我国著名的“写画大师”，他的作品一向以真率、以小见大、兴象玲珑著称。写下《桨声灯影里的秦淮河》一文的散文家俞平伯曾评价他的作品“如同一片片落英，含蓄着人间的情味”。
对丰子恺先生有些了解的人，知道他的老师正是人称“弘一法师”的李叔同。李叔同那首《送别歌》不知道是多少代中国人的回忆，其清淡平雅的词，至今仍被音乐界人士津津乐道。
承袭了李叔同风格的丰子恺，在文字的雕琢上亦是追求“片云浮空，舒徐和软”的境界。在读《岁月忽已晚，灯火要人归》一书时，尤觉如此。
此处摘一段书中原话，与诸君共赏：
这一段写登船游览西湖的经历，处处体现着“不快”，但那形容里，无一字让人感到粗鄙，无一语使人隔应。
丰子恺的三言两语，便将这诸多不快化为云淡风轻，甚至能在回想起此事时，道上一两句思考：
所以宋代文人周敦颐才发出了对莲花“可远观而不可亵玩焉”的声音。
细读丰子恺的文章，他家三个小儿是故事里常驻的角儿，就是这些蒙智未开的孩子，这些稚气未褪的小儿，给了久居家中撰文的丰子恺许多灵感。家，成了丰子恺文学不能缺少的意象。
找一个日落时分的傍晚，登一回曲径通幽的山。清风抚摸着脸侧，远眺落日，读一段丰子恺的“诗”。静谧间，有破空而来的歌声悠悠回响：
噢！岁月忽已晚，灯火要人归。
岁月忽已晚，灯火要人归
9.7
丰子恺 / 2022 / 甘肃人民出版社
《岁月忽已晚，灯火要人归》读后感(六)：《岁月忽已晚，灯火要人归》：浮光岁月，温暖的亲情相伴
朱光潜曾经这样评价他：“他的画里由诗意，有谐趣，有悲天悯人的意味。它有时使你置身市尘，有时使你啼笑皆非，肃然起敬。他的画极家常，造境着笔都不求奇特古怪，却于平实中寓深永之致。”
得以这么高评价的人，就是现代文艺大师丰子恺，他师从弘一法师，学贯中西，成为著名的现代画家、散文家和翻译家。他的画妙趣横生，让人会心一笑，以小见大，寓意深刻，“如片片落英，含蓄着人间情味”。
巴金也说过，丰先生与人无争，无所不爱，保佑一颗纯洁的孩子心。
《岁月忽已晚，灯火要人归》以绘画和文字的形式，记录了浮光掠影的悠悠岁月，在蹒跚的生活中，与家人相伴的温情时刻。
01真实纯洁，以父之名的眷恋
丰子恺除了文学绘画方面造诣深厚，作为父亲，他满怀爱意，把生活的细节侵染在笔端的字里行间和漫画里，飘着浓厚的生活气息。
最深的爱就是“她在闹，他在笑”，这恰好是四个子女和丰子恺的写照。他对待孩子充满温情和耐心，在他们的哭闹中感觉甚是可爱，以父之名，给予他们最好的陪伴。
他描述瞻瞻：外婆从普陀山给你带回的小泥人，你鞠躬尽醉地抱着，有一天不小心打碎了，你的号哭比大人破产、失恋的悲哀还要真切。
在孩童纯真的世界里，他捕捉每个幸福的瞬间，相对于黄金时代外界的纷扰，他更喜欢停留在与孩相伴的风景。
02人生如梦，我亦梦中人
梦境是人心里的反射，甚至会探索梦的预兆。似梦非梦的状态，人们往往分不清是现实还是梦境。
丰子恺晨间似醒非醒的时刻，梦中晓得自己做了个梦，这种状态，很多人都有同感。
在他独自照顾两个小孩时，每天都是在孩子入睡后再开始创作，往往到后半夜才休息。而孩子们却天一亮就在他耳边催他起床。往往此刻，他一面听见他们的呱噪，一面继续在梦中遨游。
他们在丰子恺耳边疾呼“爸爸，起身了”，他立刻从梦境中回到现实。这时，他就会让孩子们高歌一曲，他蒙头找回梦的头绪。一边是梦中事，一边在孩子的歌声中知道这是虚幻。
梦游的“假我”，伴孩子的“真我”，人生如梦，我们虽是梦中人，但终究有醒来的那一刻，毕竟“真我”的存在才是踏实的人生。
03人生苦闷，常怀赤子之心
人之初，对外部的世界并不知情。当长大成人，这个心灵还是那个儿时的心灵，即便经历压抑和打击，炙热的情感被折磨，但是依然深植于心灵深处，也许我们苦闷的正是这一点。
我们会寻求寄托，来释放压抑的心灵，艺术就是最好的呈现方式。在艺术创作中排解处世的苦心，展示“真我”的生活，认识自己奔放的生命，这也是丰先生的真正所想。
他以绘画的方式对待世界，教人学做孩子，保有童心，而长大后的“童心”即是“趣味”。
小孩子的纯真世界，生活的本身就充满着趣味。丰先生期望父母和老师培养孩子纯洁的“童心”，用纯洁的心领受世间万物，选择而行。
大千世界，宇宙亘古，认识人生的恰好是这颗纯洁的心，人生至情至性最高愉悦的也是这颗心，这便是“赤子之心”。
孟子曰：大人者，不失其赤子之心者也。
赤子之心便是孩童的本心。
《岁月忽已晚，灯火要人归》精选40篇丰子恺散文，集结绘画，涵盖家庭和育儿，成长和艺术，用温情的文字抒写人间情味，传承家的温暖。
丰子恺的作品总会让我们感觉是在和一位心怀赤诚的长者交谈，愿我们都能在他有趣的文字和绘画中领悟温暖有爱的生活。
《岁月忽已晚，灯火要人归》读后感(七)：这个温润恬淡的人，你认识吗？
丰子恺，一个温润恬淡的人，一位卓有成就的儿童文学大师。师从李叔同和夏丐尊，我国现代著名画家、散文家、艺术教育家和翻译家。他的画为中国文艺作出了巨大贡献，在国内外都有较大的影响。
十几年前给儿子买了一套他写的儿童文学全集，这是我第一次了解丰子恺，后来零零星星读了些散文和接触了他的一些绘画。他行文的谐趣、质朴、笃定、纯真等深得我家小孩的喜欢。
丰子恺的作品题材，主要是一些自己亲身经历的生活和日常接触的人和事，朴实自然、小中见大、构思精巧、情真意切，温馨而自然。尤其是他把随笔和漫画相互融入，有时寥寥几笔，就自然而然的形成了“诗中有画，画中有诗”的意境。他的漫画主要以儿童为题材，恬静雍容，内涵深刻，风趣幽默，耐人寻味。
他的很多作品，虽然创作于战争时期，很多时候颠沛流离辗转全国各地，但是他的散文始终保持着一贯的安然淡雅，富有浓厚的人文主义情怀，他的散文在我国的散文史中占有者重要的地位，著名的作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《随笔二十篇》等；他绘画风格与艺术观很有特色，在众多的绘画作品中，漫画是最为人们熟知的，往往为数不多的笔画就可勾勒出一个耐人寻味的意境，带给观阅者心灵上的震撼，同时也让人品阅出他独特艺术修养与审美标准以及蕴含丰富的美学意义和融入其间的诗意。
《岁月忽已晚，灯火要人归》是丰子恺的散文合集。这本书以“做父亲”、“天真世界”、“家人和乐”、“认识世间相”、“美与同情”五个主题精选了与家庭、儿童、成长、美育有关的散文，阅读着每篇文章，温情脉脉而娓娓道来，字里行间透露着浓浓的人间烟火，天真无邪的童趣随处可见，丰子恺用细腻的情感和笔墨捕捉和欣赏着孩子的世界，用真情和关爱陪伴着孩子们成长的岁月，最亲切最温和最简约的给与孩子们独特的家庭教育，满含责任感而又不失童真。
书中还列呈了三十幅他的随笔漫画。都是与现实生活息息相关，充满了浓郁的时代特色和满满的生活气息，洋溢着无边无际的美和感叹。
不管是散文还是漫画，都让人欲罢不能，回味无穷，绵绵无绝的勾起各种思绪与回忆。 丰子恺说：“在蹒跚而进的生活中，在湖光掠影的岁月间，家是最好的图景，回忆愈发清晰与笃定！”
时光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉！
此时此景，已深深定格在很多人的心里！