情与性
情与性
情与性是婚姻生活中离不开的话题，情性相融，情性两相依，你就获取了爱情。何为爱情？爱情就是心灵与肉体的和谐与统一，是情爱与xa的完美组合，是相互间的默契与信任。情爱与xa是以爱为主题的婚姻生活中密不可分的两个重要组成部分。光有情爱而无xa，那么情爱也是纸上谈情，单有xa而无情爱，那么xa也成了空中楼阁。
爱情有永恒的爱，也有昙花一现的爱。真爱才是永恒的爱情。何为真爱？那就是真心的爱，真诚的爱，是真空里的爱情，是一份纯真，不含尘埃的爱。
有人问我＂你相信爱情吗？＂
我回答：＂我相信爱情，我不但相信爱情，我还相信有永恒的爱情。你未发现不代表它没有，只是不知道这份永恒的爱情躲在哪一个角落里。如果你不相信爱情，你将如何找到真爱？即使你的情感被人欺骗，你的爱也是昙花一现，但你会在欺骗中成长为一位真正的情商高手。别人真诚地爱你，你付出最真挚的情感，别人虚伪地爱你，向你挥手再见时，你回眸一笑，退出情场，重新投怀送抱，新的爱人在向你招手。当你放弃一棵大树的时候，你已经拥有了整片森林。即使在这整片森林中，众里寻他千百度，蓦然回首，还不知情归何处？那么你在寻觅的路途中，你就已经获取了一半的爱情，因为你的执着与锲而不舍的精神感动了上帝，他终有一天会许配给你一位如意郎君。如果遇不到你心中的真命天子，不代表他不存在，而是你不知他在何方？＂
也有人问我：＂如果有位男人对你说＂我爱你＂你相信他的话吗？＂
＂我相信，我肯定相信他的话，如果他讨厌你，不想接近你，他为何要对你说＂我爱你＂，即使他是用嘴来说，不是用心来说，但你要用心来听。莎士比亚曾经说过＂女人是用耳朵来恋爱的，而男人如果产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。＂如果对方喜欢你，他不用这三个字来表达，他又该怎样表达自己的情感。不要去猜测对方话中的含金量，你只考虑自己的感受，能够看到他爱的眼神即可。在他说＂我爱你＂的时候肯定是想拥有你，但你不需要让一个男人终生对你说这三个字，如果有一天他对别人说同样的话，说明他已不再爱你，他又移情别恋于她人，这是人之常情，谁都不敢保证自己有很大的魅力，足以让一个男人只对你说＂我爱你＂，他对别人说不代表是在欺骗你，而是他发现你不适合他。诗人徐志摩曾经说过＂聪明的人喜欢猜心，猜对了别人的心，也失去了自我；愚蠢的人喜欢给心，把心给了别人，被人欺骗，到头来什么都没有得到＂。所以说既不要猜心，也不要完全给心，一半是海水，一半是火焰，在你为他人点燃一半爱情火熖的时候，另一半深不可测的海水，让他去慢慢地读懂你，接纳你。假如我爱的人对我说一句＂我爱你＂，我肯定会投怀送抱，坐怀不乱，在爱我的过程中，他突然来个360度大转弯，对我说＂我们分手吧，因为你不适合我，我已不再爱你＂，最终对我说这句话的男人我不会去恨他，而是给他最后的吻别，对他说＂谢谢你，我俩真是心有灵犀，因为我觉得你也不适合我，其实在你讨厌我之前，我就已经不爱你了。＂一句话把对方的自信降到最低点，让他永远别想自以为是，盛气凌人。就算你为他献身，他都不想承担责任，他夺去你贞操的同时，你也玷污了他爱情的纯真，稀释了他爱情的浓度。＂
情为何物？情为宝物，是你释放爱情的一颗夜明珠。
性为何物？性为怪物，怪得三头六臂，正因为它的怪，才让人们对它蠢蠢欲动，垂涎欲滴。
有位朋友与我讨论婚外情是否等于婚外性的话题 。朋友的观点：＂婚外情未必等于婚外性，如果你把握好一个度，可以不让情转为性，男女间的肢体接触，亲吻也好，拥抱也罢，那不是性，只有发展到肉体关系那才叫性。＂
我对朋友的观点持否定的态度：＂婚外情肯定等于婚外性，如果不等于婚外性，那是婚外友情，而不是婚外爱情。当友情演变成爱情，都已发展到肢体接触，他能控制住自己，不去踩油门，而是紧急刹车？如果刹车也是心理变态或生理障碍。吻是爱的烙印，拥抱是爱的升华，当干柴遇上烈火，有欲火焚身的感觉，难道会有人不心跳加速，心潮起伏？眼睛是心灵的窗户，一双含情脉脉爱的眼神打开了你情欲的大门，嘴唇是心灵的大门，当性感的嘴唇亲吻着你，瞬间即打开了性欲的大门，在你还未来得及刹车的时候，你就已经被性给俘虏了。都说女人是用上半身思考问题，男人是用下半身思考问题，如果没有上下半身的协调与统一，如何能占据全身的情欲与性欲。只有利用好女人上半身的眼睛与嘴唇，才能使用好你下半身的功能。上半身用的是情，下半身用的是性，情性交融，你就收获了爱情，那么婚外爱情怎么会不演变成婚外性呢？＂
倘若自己深爱的老公有一天对我说＂我只搞婚外情，不搞婚外性。＂只要他敢与我说这样的话，我肯定免费地打一送一，给他两耳光。假如老公对我说：＂你别介意，我只是一时需要，真正爱的人还是你，我只搞婚外性而不搞婚外情。＂他若对我说这样的话，我肯定会激动地给他一个kiss。因为对方的坦诚会让我感觉到仅仅是肉体出轨的男人，我还有可能挽回婚姻，拯救爱情。在很大程度上，精神出轨比肉体出轨还要可怕，精神出轨的人不能带给你幸福，仅仅肉体出轨的男人，你还能有希望夺回老公的爱心，一旦精神上与肉体上都出轨的男人，他是不会浪子回头的。精神出轨是情，肉体出轨是性，如果没有了情，性还有何价值可言。只要情在，爱的火焰就不会被熄灭，没有熄灭的火熖，爱情总是野火烧不尽，春风吹又生，有了这份情，性的问题自然迎刃而解。爱情最可怕的不是失去性，而是失去情，有情必有性，有性未必有情。
孟子曰：＂食色，性也＂。任何人都不要戒色，戒情，戒性，否则你的人生枯燥无味，没有风彩。好色乃是人之常情，情性欲望也是人之本能。动物还有七情六欲，更何况人类。恋爱时不色找不到爱情，结婚后不色你没有幸福感。每个人都希望对方永远对自己色，永远贪婪情与性，只要这份贪婪不变为贪心，外面的帅哥美女再怎么诱惑，你始终有情人眼里出西施的感觉，那你就收获了情性双丰收的爱情。
孔子曰：＂饮食男女，人之大欲存焉。＂言下之意，吃饭与男欢女爱是人生的两件大事。民以食为天，人以性为乐。健康的营养素是饮食，xa的营养素是情爱。只不过饮食占据人生的时间远比爱情占据人生的时间要长得多，因为人生下来离不开饮食，而情性的欲望是在你情窦初开之际。童年时代不会理解情与性，只是随着年龄的增长方知爱情是什么滋味。
曾记得刚上小学时，有位小朋友从家里拿来了避孕套带去学校，因为年幼无知，并不知道那是男人玩性用得避孕套，而是把它当作吹泡泡的玩具，当我把这玩具带回家与其它小朋友一起吹泡泡玩时，被妈妈发现后狠狠地打了一顿。从此以后再也不敢把它当作玩具，否则会遭到惩罚，做父母的也不会向子女解释那是什么东西？直至长大成人才知那是男人的性用品，为防女人怀孕的工具。可童年的天真无暇还不理解男欢女爱。
儿子曾经问我：＂妈妈，我是你生出来的吗？＂
＂那当然。＂
＂那你是怎么生出我来的。＂
＂你躲在妈妈的肚子里，想出来的时候就抱了出来。＂
＂那我为什么不躲到爸爸的肚子里？＂
＂因为爸爸的肚子里没有储存的空间，你放不进去。＂
＂我们班小朋友的妈妈肚子里可以生出好几个，你的肚子为什么就出来一个。＂
＂因为妈妈只想它出来一个就算了，太多了麻烦。＂
＂那我躲在你肚子里每天在干什么？＂
＂妈妈干什么你就干什么？妈妈吃饭你就吃饭，妈妈睡觉你也睡觉＂
儿子天真的话语，我不知该如何回答，幼小的年龄只理解亲情，不理解爱情，回答得清楚，小孩也不明白。
童言童趣，生活在亲情里，你会觉得没有象生活在爱情里那样，会带来许多烦恼。明知为情所困，为性所累，你还是摆脱不了这份情感。情浓性浓，情淡性淡。谁都想拥有一份情投意合，两情相悦的婚姻。没有情爱的婚姻又岂能xa。找一份爱我的与我爱的双重情感的婚姻，你的爱情才双保险。
印度诗人泰戈尔曾经说过＂世界上最遥远的距离不是生与死的距离，而是我站在你身边，你却不知道我爱你。＂他讲述了鱼和飞鸟的故事，鱼爱上飞鸟，飞鸟也爱上鱼，可他们没办法结为夫妻，因为鱼的一生生活在水里，而飞鸟是在天空自由飞翔的小鸟，天与地的距离已经拉开了爱情的距离，所以鱼与飞鸟的爱情注定是不可能成为现实的爱。
生活中的男女也是如此，你要找得是适合你自己的另一半，否则你不能拥有完美的情与性。情与性皆从心，性即心之理，情即心之用。荀子曾经说过：＂性者，天之就也；情者，性之质也；欲者，情之应也。＂情欲与性欲都离不开欲字，没有这种欲望，你如何寻觅爱情。情，亦我所欲也；性，亦我所欲也；两者相辅相成，才能情性交融。恋爱是奉献爱心，爱情是拥有真心，婚姻是拴住爱情。如果你没有享受阳光普照的爱情，只要你拥有整片阳光，身边就不缺乏君子的追求。但正人君子未必就是情性高手。何为君子？君子乃是耳不听淫声，目不视女色，口不出恶言。此类正人君子能成为一名情商高手吗？
文学作品中的潘金莲与西门庆，在后人眼里是一对荡妇淫夫。如果换个角度思考问题，潘金莲与西门庆是真正的情商高手，是会享受xa的男女。西门庆曾经说过：＂上帝若要我为女人而亡，我必须先为女人而狂。今生偷情，今生享受，姻缘薄里注定要今生偿还。＂这是西门庆的经典语录。作为夫妻，人人都爱潘金莲式的老婆，西门庆式的老公。做女人，要做个敢爱敢恨，潘金莲式的女人，嫁老公，要嫁英勇无畏，武松式的好老公，找情人，要找一个会享受爱情，西门庆式的情人，他是当今世界典型的高富帅的代表，是让女人有享受不尽情与性的模范情人。没有人会爱上武大郎式的男人，所以潘金莲的婚姻从开始就是错误的选择。当她在婚姻的围城里近乎窒息，才真正体会到爱情还是在婚姻的外面。如果你走进婚姻的围城找不到爱情，没有一个能让你享受完整情爱与完美xa的人，你就红杏出墙，走出城外，冲破婚姻的枷锁，不要踏进这座爱情的坟墓，那么你在这五彩缤纷的世界里，肯定能寻觅到一位能为你送上一束火红玫瑰的知心爱人；反之，在婚姻的围城里享受到爱的甜蜜，情的愉悦，性的享受，那你就呆在那充满爱的氛围中的围城里。爱与不爱凭的是感受，情与性凭的是感觉。
许多人感觉爱情是在婚姻的外面，因为情人才能让你有情侣的感觉，而与老公只是夫妻，是伴侣，不是情侣。每天为了生存而奔波，拖着疲倦的身躯回到家里，过着柴米油盐平淡无味的生活，已经让一个人产生了心理疲劳，所以想从婚外情中寻找刺激，一旦玩得累了，情财两空，又踏进婚姻的围城，更有甚至走出城外，就永不回头。
爱没有对与错，只有是与非。只有自己最清楚我爱上了谁？＜水浒传＞中的西门庆死在武松手里，＜金瓶梅＞中的西门庆死在潘金莲怀里，纵欲过度而亡，如此一来，西门庆是为情而死，为性而亡，这是真正意义上爱情面前的英雄好汉，每个人是为了那份亲情来到这个世界，最终是带着爱情离开这个世界。初恋情人有一句刻骨铭心，令我记忆犹新的话：＂爱情不在天堂里，人间才有真情在。我们留在人间享受着道不尽的情，玩不尽的性。情是一道靓丽的风景线，性是享受不尽的肉体之欢。爱得是情，玩得是性，等到我们累了，想一起安息的时候，我牵着爱人的手，一起踏进天堂之门，如果上帝未为我俩同时打开天堂之门，我们会托天堂鸟带去最真挚的祝福，让对方在天堂里不会孤独与寂寞。＂这样缠绵悱恻的爱，情意缠绵的话语只有情人才会对你说，老公是不会对你说的。老公只会说：＂要什么爱情，婚姻不就是凑合在一起过日子。＂所以想拥有爱情就对情人投怀送抱，想平淡生活就守住婚姻，除非老公能扮演好情人的角色，你就永远留在婚内享受爱情，当你感到婚内无情再去享受婚外有情。
有人说＂婚外情是不道德的，婚外性也是肮脏、龌龊。＂
依我观点：＂道德没有一个衡量的标准 ，如果一个女人从老公身上找不到爱情，她想抛夫别子，红杏出墙，这难道就是不道德吗？真正不道德的不是女人，而是男人不道德，因为他没有给女人爱情。不要与对方谈道德与良知，欺骗自己的情感，守住没有爱情的婚姻，那才是不道德的。没有爱情的婚姻，只是在错误的时间、错误的地点，错误地选择了你。当对方想扭正错误，就应把责任与道德抛至脑后，有一种忘我与投入的精神去享受爱情。人生字典里没有道德两字，只有爱情两字。人不是为道德而活，而是为爱情而活。性不是肮脏、龌龊的东西。若你谈性色变，那是你假装清纯。健康的xa是美丽的，爱情光环照耀下的xa是美好的。如果xa给你的感觉只想敷衍了事，不能享受性的高潮与快感，不去享受xa，而是折磨xa，那你就没有得到爱情，或者说没有得到情性交融的完整爱情，你没有成为情爱与xa的主人，只是成了情与性的奴隶。所以说没有情爱与xa的婚姻就已经风雨飘摇，随时可能触礁沉没。＂
恋爱有恋爱的准则，婚姻有婚姻的经营方式，能够牢牢拴住一个人的心，那是你的智慧，不能紧紧抓住对方的心，你就放他一马，才可放手一搏。男人就是你手中的一只风筝，当你爱他的时候，就紧紧抓住手中的这根丝线，他飞得再高，你都能把他拉回来，如果你已不再爱他，就掐断手中的那根丝线，任意他飘向远方，你可重新放飞另一只风筝。
嫁给一个深爱的男人，情投性合，你就拥有了幸福美满的婚姻。美满婚姻的经营原则是一变一不变，不变的是心，变的是脸，让他每天都能感觉浓情蜜意，都有一张新鲜的面孔，也就不会产生心理疲劳与审美疲劳，你会觉得每天都被爱情所滋润。有人说，一个成天把我爱你挂嘴上的男人是变态，依我看，不会说我爱你的男人就不是一个值得女人爱的男人。要想让平淡的婚姻生活增添风彩，你必须在柴米油盐中添油加醋，学会去欣赏对方，赞美对方，别人才会对你柔情似水，婚姻生活才不会觉得枯燥无味。
作为女人最痛恨的就是第三者，与其憎恨第三者，倒不如去憎恨自己的老公，或者自我反省为何老公会离你而去。女人在爱情上永远是正确的。婚外情不是女人的错，而是男人的错，错不在情，而在性，性本身也不是肮脏的交易，真正肮脏的不是性，而是人的心灵。从亚当与夏娃偷吃禁果创造人类开始，人们就为情所困，为性而累。就是这种情与性的欲望才让人们成了爱情的傀儡。
古今中外多少名人抛妻别子，在现代人的眼里他们是在主宰爱情，是在冲破封建的枷锁，去寻觅志同道合的终生伴侣。他们移情别恋，另寻新欢不就是婚姻生活中情不投性不合，为了那份爱情重新寻觅知音吗？伟大的文学家鲁迅先生抛弃自己的结发妻子，娶了一位比他小十八岁的许广萍女士为妻，不就是因为与结发妻子没有爱情，因为缺乏情爱才少了xa。许广萍的出现点燃了鲁迅心中爱的火焰，文学家更是会享受爱情的人。有人说鲁迅有了婚姻没有爱情,有了爱情没有婚姻，他的结发妻子朱安女士是他法律上的妻子，而许广萍用现代人的眼光看，她是一个第三者。不管别人怎么看待这段婚姻，但鲁迅先生收获了爱情。士为知己者死，女为悦己者容。我们普通老百姓同样有享受幸福与性福生活的权利。
卓越诗人徐志摩在结发妻子怀孕生产，身体还很虚弱的情况之下，一纸休书勇敢地与爱人陆小曼走到一起，因为他们知道谁会给对方带来爱情。爱情是神圣不可侵犯的,如果你对一个人有牵肠挂肚，朝思暮想的感觉，那么你已默默地爱上了对方。一旦对方也爱上了你，由暗恋转为爱恋，你就得到了爱情，假如对方不喜欢你，你走出情伤才能艳遇情缘。悄悄地爱上对方，再悄悄地离去，别带走一片云彩。你爱的人有可能在灯火阑珊处，也有可能在水一方，这就需要你自己在茫茫人海中寻觅知音。
爱情是怎样炼成的？它是在人的情欲与性欲中炼成的，没有了这种情性的欲望，爱情也就荡然无存。人生就应是一本美丽的书，是爱人为你谱写的一封封情书。在你打开的每一页页里都有情诗为你歌颂，如果有一天你看不到情诗，那你的婚姻已经有了问题，如不及时解决，你翻到的每一页页都将是一张白纸。
情是理论，性是实践，理论与实践的统一才是爱情。有人说，什么爱情，还不就是爱性。就因为爱性才有爱情，没有爱情又何想去爱性。人的身心健康与不老的秘诀就是享受xa。
也有人认为情与性都应在婚内，走出婚外是不道德，没有责任感的。依我观点，没有以爱为主题的婚姻不能拥有情与性，不管是婚内还是婚外，哪里有爱情，哪里才能享受情与性。不要去猜测我的爱情是否永恒，今天的爱今天享受。爱情是婚姻生活中不可缺少的精神财富，没有情感之舟，生活在物质财富的金钱之舟中，你能体会幸福吗？
对于婚外情应进行反向思维，换位思考。搞婚外情的人无非就是两种原因，第一种原因就是他本身就很花心，他不是想奉献爱心，只是想玩性而已，第二种原因是他在婚姻生活中找不到爱情，或者时间久了，每天面对对方一层不变的面孔产生厌倦情绪，缺少爱人的关心与体贴，一旦艳遇知音，他就想再次体会另一位女人带给他情与性的柔情。我想第二种原因应该占绝大多数。此时你应自我反省，用自己的爱心挽回对方的变心，用他人之手去惩罚第三者，你努力夺回自己老公的爱心，用对方老公之手去惩罚自己老公心中的情人。如果对方铁石心肠，爱心换不回真心，作为女人也要自尊自爱，当之立断，斩断姻缘，就当是做了一场梦。梦醒时分，你的未来不是梦，此时的你不要因为亲情的存在而挽回那已经不再属于你的爱情。俗话说：＂爱情走进婚姻无非就三种下场：沉淀，溶解，挥发＂爱情一直沉淀在婚姻里，那你就是一个幸福小女人；爱情溶解在亲情之中，还是幸福的三口之家；爱情如果挥发到九霄云外，你就让它自生自灭。
爱情不要期待永恒，要想永恒还要善于经营。男人对你说＂我爱你＂也不要期待始一而终，想始一而终地让一个男人对你说＂我爱你＂，那你还得做一位智慧聪颖的女人。婚姻象赌博一样靠得是运气，昨天的爱情留在记忆里，今天的爱情今天享受，明天的爱情明天再去把握。
外面的世界很精彩，在这五彩斑斓的大千世界里，谁能抵挡得住帅哥美女的诱惑，谁会在情性欲望中止步，没有人能把握好这个尺度，不想跳进爱河里狂欢寻情？做一个大智惹愚者，不要用极端的方式去挽回婚姻。如果一个女人在老公有外遇的情况之下，你能晓之以理，动之以情，而不是一哭二闹三上吊，我想男人会回心转意的，只要你们曾经相爱过。如果采取极端粗暴的方式对待对方，只能把老公推向情人的一边。更有甚者，老婆知道老公有了外遇后，在大庭广众之下与情人大打出手。实际上在老婆情人自相残杀的时候，男人却躲在一旁偷偷地乐。
倘若女人有了外遇，作为老公采取打骂的惩罚手段也是挽回不了对方的心，也只能把她打到情人的怀抱里，等着情人来为她疗伤。她通过比较就会知道是老公适合她，还是情人适合她。作为女人，她并不想成为男人头上高高在上的女皇，她只想成为男人怀里一位娇柔可爱的公主，如果你不能敞开胸怀去怜香惜玉，又怎能保证女人会把爱心只留给你一个人。假如情人的怀抱是柔情的、温暖的，而老公的怀抱是冷酷的、无情的，你会选择投入到谁的怀抱里？
幸福美满的婚姻就是情性的完美无缺，没有情性的完美就没有拥有爱情。当然这种完美不是绝对的，只是相对的，只要你自己觉得完美即可。知足者常乐，拥有贪婪的情与性，不要拥有贪婪的心，你会觉得自己很幸福。莎士比亚曾经说过：＂知足是天赋的财富，奢侈是人为的贪穷。＂人生苦短，对爱情要知足，不要过多地奢侈。浪漫情怀的爱是一种爱，平淡生活的爱也是一种爱，就看你愿意追求哪一种生活的爱情。看清方向，爱情也就在你的身边。每个人都想拥有蓝天白云下，阳光普照的情爱与明媚月光下歇斯底里的xa。如果一个男人给了你成天乌云笼罩，电闪雷鸣的婚姻，这样的男人不值得女人的爱。
情死性亡，性存情在。情是理性的东西，性是感性的东西。亚当与夏娃赤身裸体偷吃禁果，被上帝赶出伊甸园创造人类之后，裸体人类变成了衣着人类，可现在的人对性的开放已经到了不知廉耻的地步。人们对性的感性认识不仅仅局限于时间，方式的改变，而是地点的切换。
网络上经常报道地铁上演活春宫事件，人们已经把性由秘密转为公开，已经让人在性的面前麻木不仁，对自己的性行为艺术已不知什么叫羞耻。情有情的尺度，性有性的范畴，如果把情与性驾驭在个人的利益之上，那叫金钱名利之下的爱情。高官包养情妇是中国的特色，在利益驱动之下，纯真的情与性已经含有杂质，已经扭曲了情，玷污了性。
一个人把握不好情与性的尺度与范畴，很容易迷失方向，走上歧路。美籍华人薛蛮子是一位成功人士，身边的妻子美若天仙，可他在性上却迷失方向，成了名副其实的嫖客。控制不好情与性，很容易走上违法犯罪的道路。因为性，让多少家庭支离破碎，妻离子散；因为情，又有多少夫妻相敬如宾，如胶似漆。情爱是你取之不尽，用之不竭的爱；xa的频繁让你大伤元气，性伴侣的不断变化已经为你的健康留下了隐患。
如果有一天男人对你说：＂家有老婆，外有情人很刺激。＂你可以告诉他：＂家有老婆，外有情人，你成了老婆情人都爱吃的夹心饼干，真得够刺激吗？还不如射放你的魅力，前有老婆，后有情人，左有未婚妻，右有女朋友，做一个女人都爱吃的double汉堡，老婆是你的爱人，情人是你的心上人，未婚妻是你的女神，女朋友是你的天使，被众多女人包围在爱的氛围中，这样是否更加刺激，在你激情四射的时候，小心四马分尸。＂
情与性是永恒的话题，只要你收获爱情，情性就是完美的，健康的。我们要用短暂的人生获取长久的爱情。能够真正运用好情与性，体会到完整的情爱与完美的xa。莎士比亚曾经说过：＂忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。＂
愿天下有情人终成眷属，你就可拥有取之不尽的情，享受不完的性。在情性交融中，完美自己的婚姻，完善自己的人生。人生就是一个大舞台，男男女女都是舞台上的一名演员,每个人都扮演着不同的角色。人生如戏，演员有上场的时候，也有下场的时候，在台上扮演好自己的角色，你会获得阵阵掌声，离开舞台你同样要扮演好自己的角色，别人才能为你喝彩助威。（完）
（写作本文是在与朋友讨论婚外情是否等于婚外性的前提条件之下，发表一下自己的爱情哲学理论，也许作者观点有欠妥之处，希望网友各抒己见，阐述一下自己对情与性的看法）