不能空想，不能白说
时间: 2019-04-06 01:10:27
分类: 随感日志
天气：阴天
早上好。
1。zy老师
就是突然很喜欢这个老师，压抑的愧疚的心情，被她轻轻地拨开了。就是，我能够接受批评，但是那种安慰，那种鼓励，真的是很让人感动了。
想要下次上课的时候，去送一朵玫瑰。
与幸福的人相遇，还是很开心的事情。
2。杭州
最后还是决定去杭州玩，不去山上了。我一个人始终是没有办法很好的照顾好自己，而且我不合适吧。只是说对很多东西感兴趣，所以就会想要不停尝试不停地去看新的东西。
晚上回来的时候，和小马哥交流，然后突然想到《论语》里面那节，对曾点就很喜欢了。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，勿吾以也。居则曰“不吾知也！”如或知尔，则何以哉爱？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能也，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也已矣。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯此则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而为？赤也为之小，孰能为之大？”
我的矛盾可能是，始终是在三子者和曾点之间徘徊，没有一个明确的安排和计划。三子者所言对我而言有新鲜感，是我感兴趣的东西，但是我内心最享受的，还是曾点所言，那种春游的安逸。我既追求新鲜感，想体验不同的东西，同时又觉得内心其实很享受安逸的生活。
不过对这两者而言，我的问题里面最严重的其实是行动力不够。所以要加油做实际的事情，要去吸取经验，学习各种，培养自己的能力。
不能空想，不能白说。
1。zy老师
就是突然很喜欢这个老师，压抑的愧疚的心情，被她轻轻地拨开了。就是，我能够接受批评，但是那种安慰，那种鼓励，真的是很让人感动了。
想要下次上课的时候，去送一朵玫瑰。
与幸福的人相遇，还是很开心的事情。
2。杭州
最后还是决定去杭州玩，不去山上了。我一个人始终是没有办法很好的照顾好自己，而且我不合适吧。只是说对很多东西感兴趣，所以就会想要不停尝试不停地去看新的东西。
晚上回来的时候，和小马哥交流，然后突然想到《论语》里面那节，对曾点就很喜欢了。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，勿吾以也。居则曰“不吾知也！”如或知尔，则何以哉爱？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能也，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也已矣。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十如五六十而非邦也者？”“唯此则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而为？赤也为之小，孰能为之大？”
我的矛盾可能是，始终是在三子者和曾点之间徘徊，没有一个明确的安排和计划。三子者所言对我而言有新鲜感，是我感兴趣的东西，但是我内心最享受的，还是曾点所言，那种春游的安逸。我既追求新鲜感，想体验不同的东西，同时又觉得内心其实很享受安逸的生活。
不过对这两者而言，我的问题里面最严重的其实是行动力不够。所以要加油做实际的事情，要去吸取经验，学习各种，培养自己的能力。
不能空想，不能白说。