＂佛学今诠＂之外
时间: 2011-08-03 07:01:39
分类: 随感日志
天气：晴天
＂佛学今诠＂以外的内容
今日看的书量比较大--佛学今诠。昨天的任务没有完成，没办法自己得去加班。人总是有计划，没什么特殊情况的话不要放松自己，除非是好事别说。人都是有惰性，总想给自己找理由。告诉自己：我不需要借口。
下午虽感觉有点累，不过还有一大半没看完呢，自己一个人到阅览室下面，除了管阅览室的无心法师。这样的环境真好。佛学今诠这本书其实很早就在看了不过断断续续的。最早以前是体恒法师推荐的。对于书自己很舍得花钱。随后就从图书馆借出并复印一套。刚开始，虽是法师推荐的但由于时间所限，粗略的翻，后来听几位同学说，他也复印了这一套书不过是用来压箱底的，从话语间看这本书并非有多大的价值。第二原因他们都有这种的想法都是在家学者写的。我记得台湾的法藏法师说：明末清初以后的书都是不看的（学者写佛教的书），我想他们也多少受到影响吧!其实我骨子里也有这样的想法，后来也就搁置了。但我始终又想看看，也许我比较相信体恒法师吧!所以这几天想把她给看完。
我惭惭的发现，这本书很多地方带有学术和＂科学＂的味道。不过这本书对我来说还是有很大的参考价值和学习的地方。一是以现代的术语和口吻来阐释佛学，对于一般现代人可谓不得以而求其次，因此把这本书订为佛学今诠。二是他那种讲说的模式和逻辑是很值得我们学习的。我看这本书的最大收亦在此。他在第八章菩萨介说中，在某种程度来说是很好的。这一章看到一半时，我返过章首用红字写下：讲说的逻辑和方法非常的可取。也是便于以后的学习和借用。
今日看的书量比较大--佛学今诠。昨天的任务没有完成，没办法自己得去加班。人总是有计划，没什么特殊情况的话不要放松自己，除非是好事别说。人都是有惰性，总想给自己找理由。告诉自己：我不需要借口。
下午虽感觉有点累，不过还有一大半没看完呢，自己一个人到阅览室下面，除了管阅览室的无心法师。这样的环境真好。佛学今诠这本书其实很早就在看了不过断断续续的。最早以前是体恒法师推荐的。对于书自己很舍得花钱。随后就从图书馆借出并复印一套。刚开始，虽是法师推荐的但由于时间所限，粗略的翻，后来听几位同学说，他也复印了这一套书不过是用来压箱底的，从话语间看这本书并非有多大的价值。第二原因他们都有这种的想法都是在家学者写的。我记得台湾的法藏法师说：明末清初以后的书都是不看的（学者写佛教的书），我想他们也多少受到影响吧!其实我骨子里也有这样的想法，后来也就搁置了。但我始终又想看看，也许我比较相信体恒法师吧!所以这几天想把她给看完。
我惭惭的发现，这本书很多地方带有学术和＂科学＂的味道。不过这本书对我来说还是有很大的参考价值和学习的地方。一是以现代的术语和口吻来阐释佛学，对于一般现代人可谓不得以而求其次，因此把这本书订为佛学今诠。二是他那种讲说的模式和逻辑是很值得我们学习的。我看这本书的最大收亦在此。他在第八章菩萨介说中，在某种程度来说是很好的。这一章看到一半时，我返过章首用红字写下：讲说的逻辑和方法非常的可取。也是便于以后的学习和借用。